{Studies in Linguistics and Poetics}
            {Complexity and Harmony of Russian Poetic Speech}
                {Dialogues by Andrej Broido, Jana Kutin}
          {Copyright  © 1996 Andrej Broido. All rights reserved}
      2. Vremya, garmoniya i slozhnost', ili  Zachem nuzhny logarifmy?
Intervaly vremeni po otnosheniyu k zhizni otdel'nogo cheloveka nado
izmeryat' kolichestvom pererabotannoj informacii.
No e`to kolichestvo trudno tochno uchest'.
V pervom priblizhenii intervaly individual'nogo vremeni mozhno izmeryat'
po logarifmicheskoj shkale.
Nol' nado pomestit' v moment zachatiya. A 1 -- v moment rozhdeniya,
potomu chto e`to social'noe vremya, do rozhdeniya chelovek
prebyvaet vne obwestva. Logarifmy social'nogo vremeni togda
budut polozhitel'ny.
Ty rozhdaesh'sya; do rozhdeniya prozhivaesh' beskonechnyj srok. 
Zdes', konechno, yasno, chto nashu model' nado podpravit', 
potomu chto kolichestvo informacii, kotoroe chelovek mozhet 
pererabotat'za konechnyj promezhutok vremeni, vsegda konechno 
Pochemu e`ta model' mozhet byt' verna? Ved'
skorost' pererabotki vpechatlenij, skorost' vospriyatiya informacii
u kazhdogo svoya. My znaem, odnako, chto ona ubyvaet s vozrastom (shvedskaya 
molodezh', naprimer, govorit tak bystro, chto pozhilye lyudi
ih ne ponimayut). Pust' skorost' vospiyatiya obratno proporcional'na vozrastu:
$v=k_0/t.$ Togda znanie, nakoplennoe do vozrasta $t,$ budet ravno
$k \log t +C$, tak kak skorost', s kotoroj vozrastaet $\log t$,
proporcional'na $1/t$.
(Zdes' $C$ -- znanie v moment rozhdeniya, v kotoryj my schitaem $t=1$.
Esli schitat', chto $C=0$, to my poluchaem prosto $k\log t$.) 
V ramkah e`toj modeli za promezhutok svoej zhizni ot $t$ do $t'$
chelovek uspevaet pererabotat' i v sebya vpitat', osvoit' 
kolichestvo informacii $k\log (t'/t)$, gde $k$ -- konstanta, harakternaya dlya 
dannogo cheloveka.
Poprobuem s dvoichnymi logarifmami. Posledovatel'nost' veh,
razmechayuwaya chelovecheskuyu zhizn' na segmenty, v techenie kotoryh 
predpolozhitel'no pererabatyvaetsya odno i to zhe kolichestvo informacii,
budet togda
        3/4 goda (rozhdenie), 3/2 goda, 3 goda, 6, 12, 24, 48, 96 let.
Vsego poluchaetsya v zhizni sem' oktav. Oktava -- uvelichenie vdvoe.
V principe oktavu i lyuboj drugoj interval
mozhno otschityvat' ot lyubogo vozrasta. "Sobstvennoe vremya"
ot $t$ do $t'$ v oktavah budet ravno $\log_2(t'/t)$.
My hotim istoriyu sproecirovat' na vospriyatie chelovekom samogo sebya.
Zhizn' tipichnogo cheloveka v social'nom plane ukladyvaetsya v sem' oktav.
Mozhno skazat', chto e`to bylo oktavu nazad ili kvintu ili terciyu nazad.
Kvinta ravna $2^7/12$ (7/12 oktavy na logarifmicheskoj shkale).
Terciya: bol'shaya -- 1/3 oktavy, malaya -- 1/4 oktavy.
Malaya terciya -- e`to interval mezhdu tepereshnim
vozrastom i vozrastom, umnozhennym na 1.2 (1.1892),
oktava -- udvoennym vozrastom. Terciya nazad -- podelit' na 1.2.
Bol'shaya terciya -- 1.26.
Kvinta -- $2^7/12 = 1.5$ (tochnoe znachenie 1.4983).
V takoj sisteme otscheta vremya budet pohozhe na
horosho temperirovannyj klavir. 
Ideya horosho temperirovannogo klavira v tom, chto chastoty
muzykal'nyh zvukov sostavlyayut geometricheskuyu progressiyu
so znamenatelem $2^1/12$. On byl vnedren v muzyku
Bahom, hotya ne Bah ego izobrel. No on sdelal ego shiroko izvestnym,
napisav 24 pary proizvedenij (prelyudiya-fuga),
kazhdoe ih kotoryh imelo
toniku v odnoj iz 12 mazhornyh i minornyh tonal'nostej,
iduwih cherez ravnye
promezhutki po logarifmicheskoj shkale.
Do nego e`to znali. No noty do nego nastraivalis' iz racional'nyh 
sootnoshenij mezhdu chastotami. Tak, kvinta schitalas' 1.5, terciya 
1.2, a bol'shaya terciya -- 1.25.
Mezhdunarodnyj standart s 1939 -- nota  lya ($A$) v 1-oj oktave
ustanavlivaetsya na 440 gc, vse ostal'nye schitayutsya ot  lya po 
logarifmicheski ravnomernoj shkale. Tem samym, naprimer,  do ($C$)
vo vtoroj oktave budet imet' chastotu v 1.1892 raza vyshe,
to est' na maluyu terciyu ot  lya  -- 523.25 gc;
 do   v pervoj oktave -- 261.6256 gc.
No vo vremena Baha i dolgo posle nego muzykanty ne priznavali horosho 
temperirovannyj klavir. Tak on nazyvaetsya potomu, chto mozhno lyuboe 
proizvedenie igrat' v lyuboj tonal'nosti -- vse rasstoyaniya mezhdu notami
v lyuboj tonal'nosti odni i te zhe po logarifmicheskoj shkale.
(Nado ponimat' znachenie terminologii: terciya -- e`to tret'ya nota, kvarta --
chetvertaya, kvinta -- pyataya. Ty beresh' nekotoruyu toniku, ot nee
otschityvaesh' pyat' not i poluchaesh' kvintu. Kvinta -- e`to ochen'
blagozvuchnyj interval, potomu chto ee sootnoshenie chastot ravno 3/2.
E`to izvestno so vremen pifagorejcev).
Voz'mem kvintu ot  do.  Do bylo 261.6 gc. Kvinta -- $261.6*1.5=392.44$ gc.
E`to  sol' 1-oj oktavy. Predpolozhim, berem odnovremenno
 do i  sol'.
V kachestve  do zvuchit $\sin 2\pi ft$, gde  $f=261.6$, a  
$t$ -- vremya v sekundah, i odnovremenno s nim zvuchit $\sin 2\pi(3/2)ft$.
Esli oboznachit' $f/2$ cherez $q$, to poluchim signal
$$
             s(t) = \sin 2\pi 2qt + \sin 2\pi 3qt
$$
Period takogo kolebaniya budet po-prezhnemu takoj zhe, kak u sinusoidy 
s chastotoj $q$, on raven $1/q$ (e`to naimen'shee obwee kratnoe dvuh periodov, 
$1/2q$ i $1/3q$); tem samym period udvoilsya, no e`to ochen' 
malo, potomu chto pri proizvol'nom sootnoshenii chastot on vozros by 
vo mnogo raz.
V e`tom i sostoit osnova garmonii: hotya period i uvelichivaetsya,
no tol'ko v maloe celoe chislo raz,
inymi slovami, chastota delitsya na ochen' maloe celoe chislo.
Summa e`tih dvuh kolebanij imeet svoyu osnovnuyu chastotu, svoyu nizhnyuyu
chastotu ($q$) vsego lish' vdvoe i vtroe men'she, 
chem chastoty slagaemyh ishodnogo signala.
Pochemu e`to zamechatel'no? E`to znachit, chto poluchennyj signal
zvuchit na horoshej zvukovoj chastote.
Predstavim, chto budet, esli my summiruem sinusoidy,
u kotoryh chastoty ne tak horosho soizmerimy.
U summy ne budet togda chetko vyrazhennogo perioda,
budut lish' priblizhennye periodichnosti. Oni zavisyat
ot razlozheniya otnosheniya chastot v cepnuyu drob'.
Esli vzyat', naprimer, sinusoidy s chastotoj $f$ i $1+\sqrt 5\over 2 f$
(rasstoyanie mezhdu e`timi zvukami primerno $81\over 3$ polutona)
to priblizhennymi (ne tochnymi!) periodami summy
budut proizvedeniya $T=1/f$ na chisla Fibbonachchi:
$$
              T,\: 2T,\: 3T,\: 5T,\: 8T...
$$
"Poslednego" perioda zdes' net -- v summe mozhno obnaruzhit',
pri zhelanii, skol' ugodno nizkie chastoty
(takie funkcii nazyvayut pochti-periodicheskimi). Vozniknut ne
predusmotrennye kompozitorom i ispolnitelem zvukovye e`ffekty.
I e`ti e`ffekty v principe prisutstvuyut ne tol'ko togda, kogda beresh' dve
noty, no dazhe i kogda beresh' odnu notu za drugoj, hotya v e`tom sluchae 
vospriyatie ih namnogo slabee.
Vot pochemu nuzhny racional'nye sootnosheniya mezhdu chastotami i vot pochemu
muzykanty tak dolgo derzhalis' za ploho temperirovannyj klavir (t.e sposob
nastrojki instumenta) -- on imeet tol'ko odnu tonal'nost', v kotoroj
mozhno igrat', v nej vse sootnosheniya mezhdu chastotami not vyrazhayutsya
racional'nymi chislami s malen'kimi chislitelyami i znamenatelyami.
Naprimer, malaya terciya 6/5, bol'shaya terciya 5/4, kvinta 3/2. 
Vsledstvii e`togo zvuchanie akkordov, trezvuchij ochen' blagozvuchno, --
e`to to, chto nazyvayut garmoniej.
Garmoniya -- e`to sozvuchie. Melodiya -- e`to posledovatel'nost' not.
Garmoniya -- e`to noty, rassmatrivaemye kak zvuchawie odnovremenno,
hotya v ramkah odnoj melodii oni mogut 
razdelyat'sya vremennym promezhutkom.
%
 Garmoniya
%
S matematicheskoj tochki zreniya garmoniya -- e`to svojstvo summy signalov.
Esli ee period otlichaetsya ot periodov otdel'nyh signalov nebol'shimi
celochislennymi mnozhitelyami, to sozvuchie (summa signalov) vosprinimaetsya
nami kak garmonicheskoe.
Muzykanty v konce koncov postupilis' svoej absolyutnoj garmoniej v pol'zu
vozmozhnosti perenosit' proizvedeniya iz tonal'nosti v tonal'nost', 
sohranyaya ih zvuchanie. Do e`togo im nado bylo perenastraivat' instrument. 
Teper' mozhno prisposobit'sya k bolee
nizkomu ili bolee vysokomu golosu, ili k kakomu-to naboru instrumentov,
kotoryj mozhet igrat' tol'ko v odnom registre, v kakom-to ogranichennom 
diapazone 1-2 oktavy (kak nekotorye duhovye), pomenyav tonal'nost'.
Dlya e`togo uzhe ne nado lezt' v royal' s gaechnym 
klyuchom.
I pet' mozhno sobstvennym golosom, a akkompaniator budet 
igrat' na royale v tvoej, a ne v odnoj-edinstvennoj
blagozvuchnoj tonal'nosti.
No za e`tot schet, estestvenno, vse blagozvuchie s tochki zreniya cenitelej
podvyalo, otnosheniya chastot-to teper' irracional'ny -- dva v drobnoj stepeni.
Mozhet byt', ob e`toj vozmozhnosti znali uzhe v drevnej Grecii ili vo vremena
Leonardo. No v techenie stoletij e`to schitalos' bredovoj ideej, kak
sejchas nekotorye spekulyativnye prilozheniya matematiki k predmetu,
na kotoryj ona ne imeet nikakih prav.
\vskip2mm
Podhod k narodnoj poe`zii s tochki zreniya kolmogorovskoj slozhnosti,
navernoe, tak zhe budet
vosprinyat professionalami literaturovedeniya. Opredelenie e`toj velichiny
zvuchit ochen' prosto:
\vskip2mm\centerline
\itr 
   Kolmogorovskaya slozhnost' teksta -- e`to dlina kratchajshej programmy,
\nopagebreak \centerline     vydayuwej e`tot tekst.
 \vskip2mm \noindent 
(Pri e`tom, konechno, nado predvaritel'no 
ukazat' i opisat' yazyk programmirovaniya).
K sozhaleniyu, kolmogorovskaya slozhnost' ne vychislima,
to est' net nikakogo algoritma, kotoryj by ee nahodil.
Mozhno stroit' tol'ko ee approksimacii, to est' utverzhdat', chto 
kolmogorovskaya slozhnost' ogranichena sverhu kakoj-to velichinoj.
Krome togo, ona zavisit ot vybora yazyka programmirovaniya --
slozhnost' odnogo i togo zhe ob`ekta (teksta)
zavisit ot togo, kakoj sposob kodirovki (yazyk programmirovaniya) my vybiraem.
Odnako Kolmogorov i, nezavisimo, Solomonov pokazali v 1964,
chto suwestvuyut optimal'nye sistemy kodirovki:
dliny kodov v e`tih sistemah ne bol'she chem na konstantu
prevyshayut dliny kodov v lyuboj drugoj sisteme programmirovaniya.
(Kolmogorov dal ewe opredelenie, kotoroe
dopuskaet apriornoe znanie, ili
"vhodnye dannye"; slozhnost'yu togda schitaetsya dlina programmy,
preobrazuyuwej e`ti dannye v iskomyj ob`ekt.
E`to opredelenie gorazdo tochnee opisyvaet funkcionirovanie
narodnoj poe`zii).
Primer: chtoby zapomnit' telefon, nado zapomnit' sem' cifr,
i ewe s kakim delom, 
s kakim chelovekom svyazany e`ti sem' cifr -- to est' nado zapomnit' dovol'no
bol'shoe kolichestvo informacii.
Kak s e`tim v Amerike boryutsya? Umen'shayut kolichestvo informacii.
V Amerike ponimayut, chto esli prostomu cheloveku postavit' zadachu zapomnit'
sem' cifr, to on obojdetsya bez tebya.
Tipichnaya reklama vyglyadit tak: ya tebya ozolochu,
tol'ko pozvoni po takomu-to telefonu. 
No dlya e`togo nado, chtoby telefon legko zapadal v pamyat'.
Firmy starayutsya vybrat' telefon s legko 
zapominayuwimisya ciframi -- mnogo nulej i povtoryayuwihsya cifr.
Naprimer (iz telefonnogo spravochnika):
               390-3060,  &    299-3998
               467-0700,  &    295-3355
(udvoennuyu cifru legche nabirat' -- ne nado perebrasyvat' palec).
Drugie, kotorye hotyat, chtoby ih pomnili naizust', vybirayut sebe 
slova v kachestve telefonov : 297-\rm SOLD.
Knopki 2-9 na telefone razmecheny -- po tri bukvy na kazhduyu cifru;
\rm SOLD sootvetstvuet 7653.
E`to nomer aukciona, ty zapomnish' \rm SOLD (prodano),
i vmesto zapominaniya cifr obojdesh'sya perekodirovkoj.
Vremya nado izmeryat' kak intervaly v muzyke. Poe`ziya ego izmeryaet,
vvodya posledovatel'nost' vremennyh shkal, sootvetstvuyuwuyu
posledovatel'nosti udvoenij, utroenij i upyaterenij.
 Ritm kak sozvuchie
(Utroenie prisutstvuet
v trehslozhnyh razmerah, trehstopnyh strokah i v kupletah,
gde poyut poslednyuyu paru strok dvazhdy). Poskol'ku
$3=2*1.5$ a $5=4*1.25,$ ritm poe`zii soderzhit "sozvuchiya"
s intervalom
v oktavu ($*2$) ili oktavu, uvelichennuyu na kvintu ($*3$). 
Bol'shaya terciya plyus dve oktavy
(t.e. mnozhitel' 5) vhodit v strukturu pyatistopnyh razmerov i
i pyatislozhnyh stihov -- naprimer, dvustopnyh yambov s zhenskim 
okonchaniem:
              V lando motornom, v lando shikarnom &($I2w$)
              Ya proezzhayu po ostrovam...
(Severyanin, "Na ostrovah"), ili:
Zdes' snega krugom v'yutsya p\!o vetru, &($H2w$)
Sineva krugom -- kak ne vyt'?
Interesno, chto poe`ziya i muzyka s nezapamyatnyh 
vremen ispol'zuyut
geometrichekie progressii chastot, a matematiki dodumalis'
do nih tol'ko nedavno, v seredine 1980h
(esli ne schitat' zabytye raboty stoletnej i 
polustoletnej davnosti). Novaya teoriya impul'sov (\rm wavelets)
ispol'zuet  posledovatel'nost' shkal dlya izmereniya vremeni, 
$T,$ $2T,$ $4T,$ $8T\ldots$ ili $T, T/2, T/4,\ldots$ i
nazyvaet e`to mnogorazreshayuwim analizom (\rm multiresolution analysis).
Do izobreteniya e`toj teorii spektral'nyj analiz
associirovalsya tol'ko s arifmeticheskimi
progressiyami chastot -- $f, \; 2f,\; 3f,\; 4f \ldots$ (kak u ryadov Fur'e).
%==============================
                2.1. Slozhnost' narodnoj poe`zii
Poskol'ku kolmogorovskuyu slozhnost' vychislit' nel'zya, to prihoditsya 
iskat' kakoj-to zamenitel'. Nulevoe priblizhenie --
dlina teksta, kotoraya izmeryaetsya kilobajtami, kolichestvom
simvolov. E`to ochen' gruboe izmerenie. Ono lish' priblizhenno 
ukazyvaet, skol'ko v tekste 
informacii, i e`ta ocenka rabotaet tol'ko dlya odnorodnoj gruppy tekstov. 
Nel'zya odnovremenno takim obrazom izmeryat' kolichestvo informacii v
literaturnoj poe`zii i narodnoj.
Stihotvorenie Tyutcheva v 12 strok, po 
20 znakov v stroke, zanimaet 240 bajt, 
a "Gop so smykom", 20 kupletov po 125
znakov v kuplete -- 2500 bajt. No u nih raznye trebovaniya
k apriornomu znaniyu chitatelya (naprimer, raznye slovari). 
My ne skazhem, chto v "Gop so smykom" v 10 raz bol'she 
informacii, chem v stihe Tyutcheva, skoree naoborot --
"Vot e`ta knizhka nebol'shaya tomov premnogih tyazhelej."
Sleduyuwee priblizhenie -- e`to chastotki, hotya i ih
vryad li mozhno primenyat' k literaturnoj poe`zii.
 Informaciya i chastota
Chastotka -- e`to metod izmereniya informacii posredstvom summirovaniya
logarifmov veroyatnostej slov (so znakom minus).
Dlya e`togo nado znat', kak chasto vstrechaetsya dannoe slovo vo vsem
nabore slov (vo vsej narodnoj poe`zii).
Veroyatnosti, kotorye neizvestny, my zamenyaem na otnositel'nye chastoty,
delya chastotu na ob`em vyborki (sejchas 210000 slovoupotreblenij).
Summa imeet smysl logarifma veroyatnosti pesni kak posledovatel'nosti
nezavisimyh sluchajnyh slov.
E`to tozhe gruboe priblizhenie, potomu chto v nem
sovershenno ne uchityvaetsya poryadok slov.
Poskol'ku slozhenie kommutativno, to vse opredelyaetsya prosto naborom slov, a
v kakom imenno poryadke raspolozheny e`ti slova, ne uchityvaetsya.
No ved' tekst pesni potomu i mozhno zapomnit',
chto slova, vzyatye v dannom
poryadke, imeyut namnogo men'shuyu slozhnost', ili, tochnee, men'shuyu
kolmogorovskuyu slozhnost', chem e`tot zhe nabor slov,
podvergnutyj sluchajnoj perestanovke.
Naprimer, rassmotrim strochku "Na fordu tam rabotala Raya" i takuyu strochku
"Na tam rabotala Raya fordu". Yasno, chto slozhnost' vtoroj strochki namnogo
bol'she, chem pervoj.
Ili -- "Fordu rabotala tam Raya na" -- ponyat' nichego nel'zya, slozhnost' 
ochen' velika.
Odna velichina vystupaet pod tremya imenami: 
e`ntropiya, slozhnost' (kolmogorovskaya)  i informaciya.
Kolmogorovskaya slozhnost', kak govorit Manin, e`to slozhnost' skazyvaniya 
skazok, a ne slozhnost' delaniya del.
Po ego mysli, priskazka -- "skoro skazka skazyvaetsya, da ne 
skoro delo delaetsya" -- opisyvaet razlichie mezhdu 
kolmogorovskoj i vychislitel'noj slozhnost'yu.
Vychislitel'naya slozhnost' -- e`to skol'ko vremeni rabotaet algoritm, a
kolmogorovskaya -- e`to skol'ko mesta v pamyati zanimaet opisanie algoritma.
Priskazka kak raz i govorit ob e`tom -- sobytiya, kotorye opisyvayutsya v
neskol'kih slovah, na samom dele rastyagivayutsya na neskol'ko let.
Naprimer, geroyu govoryat: pojdi v tridevyatoe carstvo, tri slova
(zamet', chto v $3\times 9$-e, a ne v 27-oe). 
No chtoby pojti v 27-oe carstvo, nado zatratit' neskol'ko
let, ved' dvadcat' shest' nado projti.
 Dzh. No ved' carstva na dvumernoj poverhnosti?
 Dr. Net, ostal'nye v storone ot marshruta, a 26 nado peresech'.
Pojdi za tridevyat' zemel' -- v 28-uyu zemlyu.
V tridevyatoe -- v 27-oe carstvo.
                    2.2. Vremya i mudrost'
Promezhutok vremeni dlya cheloveka izmeryaetsya kolichestvom 
informacii, usvoennoj za e`to vremya.
V informaciyu vhodyat perezhivaniya, vpechatleniya, mysli, nauki, kotorye 
vyuchil, proizvedeniya, kotorye sozdal -- vsya intellektual'naya rabota,
kotoruyu ty sdelal.
Vse e`to nado vzvesit'. Kazhdomu delu -- vesovoj mnozhitel'.
Znakomstvo s novym chelovekom budet vesit' bol'she, 
chem napisanie modulya v 100 strok na fortrane. 
Potomu chto, chtoby v principe ocenit', stoit li s e`tim 
chelovekom podderzhivat' otnosheniya, nado proanalizirovat' namnogo bol'she 
faktorov, chem dlya napisaniya odnoj programmy, dazhe esli ona vhodit v
kakuyu-to sistemu. Konechno. V sisteme uzhe est' kakoj-to standart, v
kotorom ty pishesh' -- naprimer, odni i te zhe imena dlya peremennyh ili kak ih
zanulit'. V bol'shoj programme ty okruzhaesh' sebya horoshimi
znakomymi, pro kotoryh ty znaesh', kak oni sebya vedut, kakie ih svojstva,
kakoe ih povedenie nado schitat' normal'nym ili nenormal'nym.
I s pomow'yu svoih predstavlenij ty zhivesh' v e`toj sisteme bez sil'nyh
vpechatlenij -- s kakim-to minimal'nym kolichestvom novyh vpechatlenij,
kotorye poyavlyayutsya, kogda ty obrazuesh' nemnozhko
otlichayuwiesya soobwestva horosho znakomyh ob`ektov.
V rabote bol'shinstva lyudej vsegda prisutstvuet e`lement
povtoreniya, ona tirazhiruetsya vo mnogih e`kzemplyarah.
Naprimer, lyudi vyuchivayut remeslo i dal'she povtoryayut odno i to zhe 
dostizhenie. I im e`to legko, potomu chto ne trebuet ni pererabotki, 
ni vydachi dopolnitel'noj informacii, tol'ko podlazhivaniya
pod potrebnosti tekuwego momenta.
Povedenie oni stroyat po obrazcu gruppy,
k kotoroj prinadlezhat. 
Znachit, ne nado ni analizirovat', ni prinimat' reshenij,
nado tol'ko delat' tak, kak vse druz'ya delayut.
E`tot recept zhizni i vyrazhaetsya slovami -- delaj kak vse.
Vyhodit, povedenie cheloveka i vse ego ustremleniya, 
i professional'nye ambicii mozhno opisat' s pomow'yu treh slov.
Ono zakodirovano e`timi tremya slovami.
Sobstvennoe vremya -- e`to kolichestvo pererabotannoj
informacii; matematicheski, e`to obratnaya 
funkciya kolichestva pererabotannoj informacii.
My govorim -- kak razdelit' zhizn' na odinakovye po psihologicheskoj
dlitel'nosti segmenty? Voz'mem mudrost' -- kolichestvo usvoennoj
informacii -- kak funkciyu vremeni, a zatem voz'mem, naoborot, 
vremya kak funkciyu mudrosti. Naprimer, kogda mudrost' dostigaet
izvestnogo poroga, ty stanovish'sya vzroslym.
A kak izmerit' mudrost'? Ya meryu megabajtami s teh por, kak nabivayu pesni.
K kazhdomu pesennomu tekstu dayu kommentarij, kogda ya ego zapisal, 
kakoj u menya est' sobstvennyj variant (zapomnennyj v detstve), 
tem samym ya mogu izmerit', skol'ko v pamyati soderzhitsya megabajt.
E`to, konechno, grubaya mera, no drugoj poka net.
Ya znayu, chto v moej pamyati zapisano okolo 2 M narodnyh pesen,
ewe okolo 2 M literaturnoj poe`zii,
mozhet byt' bol'she, no e`to legko izmerit' kolichestvenno.
Esli prodolzhat' po analogii, to ya znayu okolo 2 M matematiki, mozhet byt',
bol'she, shvedskogo yazyka okolo 2 M, russkogo -- 10 M,
anglijskogo -- 3-4 M,
latinskogo, francuzskogo primerno 100 K, ispanskogo -- 10 K.
Znayu -- e`to imeetsya v vidu naizust' znayu.
Togo, chto ya uznayu kak izvestnoe, primerno v pyat' raz bol'she.
Naprimer, v literaturnoj poe`zii -- 10 M,
v matematike to, chto ya mog by prepodavat', chitaya knigi, kotorye 
ya kogda-to izuchal, tozhe, mozhet byt', 10 M.
No e`to dlina, ob`em teksta, kotoryj ya znayu. Kolmogorovskaya slozhnost'
e`togo teksta primerno v 100 raz men'she.
My zapominaem chto-to srednee mezhdu
kolmogorovskoj slozhnost'yu i dlinoj teksta. Nash intellekt 
ne mozhet zakodirovat' e`tot znanie s ego istinnoj
(kolmogorovskoj) slozhnost'yu. E`toj granicy on dostich' ne mozhet.
\fnr
(Vsego v golove, navernoe, 1 Tb ($10^12$ bajt)
 -- vse druz'ya, vse podrugi, vospominaniya
detstva. Inogda  vremya goda, rassvet, zakat vyzyvaet v pamyati, chto ty
delal togda, davno. E`to so vsemi vpechatleniyami e`mocional'nogo 
opyta -- e`to uzhe analogovyj opyt, esli ego perekodirovat' -- 
naprimer, vidy zakatov, pejzazhi, zimnie pohody...)
                   2.3. Obwie pesennye syuzhety.
V narodnoj poe`zii prisutstvuet szhatyj do predela nabor
standartnyh transakcij,
to est' postupkov v ramkah otnoshenij, svyazyvayuwih otdel'nyh lic
(naprimer, prokuror sudit svoego syna).
Osnovnoj motiv blatnoj pesni sostoit v vybore
mezhdu dvumya liniyami povedeniya,
dvumya obyazatel'stvami, kazhdoe iz kotoryh vynuzhdaet cheloveka byt'
vernym kakoj-to gruppe lyudej. E`to -- tragediya blatnoj pesni, e`to
tragediya zhizni, kak ee ponimaet blatnaya pesnya.
No gruppy e`ti mogut byt' raznymi, e`to mozhet byt' predannost' lyubimomu
(ili rodnomu ili svoej kompanii) i predannost' gosudarstvu. 
Ili kakoj-to, mozhet byt', drugoj kompanii lyudej.
E`to vybor mezhdu vernost'yu i temi obyazatel'stvami, kotorye ona 
nakladyvaet na tebya. Iz e`togo razvorachivayutsya vse ee syuzhety;
e`tim ona interesna dlya vseh.
Naprimer, Murka. Ee ubili za to, chto ona ostavila blatnyh i pereshla na
sluzhbu gosudarstvu. Ona vybrala predannost' bolee shirokomu krugu lyudej.
Predannost' sile ona smenila na predannost' drugoj sile.
V pesne "Ya rodilsya na Volge" chelovek ubil svoyu vozlyublennuyu za to, chto
ona vyshla zamuzh, poka on sidel v tyur'me, to est' vernost' emu ona 
promenyala na vernost' drugoj, vnov' sozdannoj sem'e.
V pesne "Vot snova lunoj ozarilsya" ("Aloj zarej ozarilsya")
prokuror prigovarivaet k rasstrelu
svoego syna, chego by on nikogda ne sdelal, esli by zaranee znal, 
chto e`to ego syn.
On emu podpisyvaet smertnyj prigovor, posle chego syn v poslednem slove
govorit: "Ya syn trudovogo naroda, otec -- okruzhnoj prokuror".
Prokuror opoznaet ego i v rezul'tate konchaet s soboj.
Vot osnova vseh e`tih konfliktov. I v bol'shinstve sluchaev
odna storona v konflikte -- e`to obwestvo ili gosudarstvo, 
a drugaya -- e`to sem'ya, (mozhet byt', vremennaya) ili blatnaya kompaniya.
Kak v pesne "Ya vstretil Varen'ku" -- pohozha na Murku.
"Ya rodilsya na Volge", "Mnogo zhenwin est'" -- odna i ta zhe istoriya,
rasskazannaya v treh raznyh variantah, motivah, razmerah.
Tam dva konflikta. Snachala iz-za predannosti zhenwine chelovek poryvaet
s obwestvom, stanovitsya blatnym, odnako vposledstvii ego lyubimaya 
poryvaet s blatnym mirom i peredaet sebya gosudarstvu (ili drugomu 
cheloveku), chto po ponyatiyam blatnogo mira obyazyvaet ee pervogo 
lyubimogo s nej raspravit'sya, sozdaet situaciyu, v kotoroj on 
s vysokoj veroyatnost'yu nahodit takoj vyhod.
E`to ne real'nost', a model' zhizni, kotoraya zadaetsya v pesne.
S tochki zreniya e`toj uprowennoj modeli on pochti obyazan tak postupit'.
Vsya shema otnoshenij takova, ona napominaet grecheskuyu tragediyu
 -- sovershaya svoi podvigi, geroj vse blizhe i blizhe podhodit k smerti, 
on podhodit k tomu podvigu, kotoryj stanovitsya dlya nego rokovym.
Tol'ko v e`tih pesnyah on podhodit k ubijstvu svoej podrugi,
tak chto geroj, sovershayuwij podvigi, i gibnuwij geroj zdes'
okazyvayutsya antagonistami.
Fakticheski takoj zhe konflikt oboznachen i v pesne 
"Ya pishu tebe, goluboglazaya":
kak tol'ko on popadaet v tyur'mu, ego vozlyublennaya soedinyaetsya s
chelovekom, prichem dazhe ne prinadlezhawim k blatnomu miru:
              Skromnyj fraer v galstuchke v polosochku
              Stal uzh tvoi guby celovat',
              No pojmi zhe ty, goluboglazaya,
              Urkagan ne lyubit revnovat'
 
dal'she sleduet skrytaya ugroza ubit' ee novogo druga, pravda, ne ee.
Ya pomnyu e`tot syuzhet v dvadcati razlichnyh izvodah.
Mne ne nado pomnit' 20 syuzhetov. Ya pomnyu kak oni realizovany v slovah.
Krome e`togo, pomnyu ih (stihotvornye) razmery.
Teper' mne nado reshit' zadachu -- est'
razmer i est' syuzhet, kak vspomnit' pesnyu po e`tim dvum proekciyam?
E`to dva nezavisimyh e`lementa informacii: syuzhet -- e`to smysl,
a razmer -- kombinatornaya struktura: funkciya na celyh chislah
(1, esli na sloge est' udarenie, 0, esli net), derevo ili programma.
Vysoty i dlitel'nost' not izmeryayutsya po logarifmicheskoj shkale
(celaya nota, polovinka i t. d.) Vse diskretizovano.
Znachit, mne (pevcu) nado ewe vspomnit' dlitel'nosti not
(funkciya s shest'yu znacheniyami) i vysoty
(funkciya s dvadcat'yu znacheniyami).
Ya pomnyu dlitel'nosti i vysoty not -- 
melodiyu, prichem pomnyu rovno stol'ko, skol'ko prolezaet
v moyu pamyat', skol'ko ona mozhet vmestit'. 
Vot i ves' nabor informacii, kotoryj daet vozmozhnost'
vosstanovit' pesnyu kak celoe, -- plyus ewe klyuchevye slova,
vyrazhayuwie osnovnoj smysl pesni ("Kak e`to, na granice! Groby-to!").
Obychno e`to slova, kotorye vstrechayutsya v pesne chawe,
chem vo vsej sovokupnosti tekstov.
Esli slovo ili slovoforma 
vstrechaetsya vo vseh nablyudeniyah edinstvennyj raz --
tol'ko v dannoj pesne, to ego otnositel'naya chastota
v pesne (soderzhawej, naprimer, 100 slov), na odinnadcat'
oktav, to est' v 2000 raz vyshe, chem vo vsej vyborke.
Teper' berem odnu pesnyu:
             Est' v sadu restoranchik shikarnyj &($A3$)
             Bylo skuchno tam Ole odnoj
v nej 95 slov; "restoranchik" budet sostavlyat' 1\%
i (otnositel'no e`togo teksta) popadet v $7$-uyu
oktavu, a otnositel'no vsej sovokupnosti --
1/210000 ($18$-ya oktava).
Bylo by udobno, konechno, rabotat' s absolyutnymi chastotami, 
a ne s veroyatnostyami, no znacheniya chastot 
%
 Chastoty
%
zavisyat ot ob`ema vyborki. Otnositel'nye zhe chastoty
(t.e.chastoty, delennye na ob`em vyborki), 
dolzhny po idee shodit'sya k veroyatnosti;
narawivaya material, my mozhem rasschityvat' na to, chto
ocenka veroyatnostej s pomow'yu chastot
stanovitsya vse bolee i bolee tochnoj.
Dejstvitel'no, s perehodom ot 90000 slov
k 200000 slov diapazon chastot uvelichilsya
bol'she chem na odnu oktavu (v dva raza), 
a logarifmicheskaya veroyatnost'
slova "i" izmenilas' vsego lish' na 0.01 -- s 4.89 do 4.90. 
Pervye 10 slov (v poryadke ubyvaniya veroyatnostej) ostalis' temi zhe:
        i, v, ne, ya, na     a, ty, s     chto, kak.
Mozhno bezoshibochno utverzhdat', 
chto veroyatnosti nablyudaemyh slov
nachinayutsya s (minus) 5-oj oktavy -- 3\%, slovo "i".
(E`to ochen' vysokaya chastota: primerno kazhdoe 
tridcatoe russkoe slovo -- e`to "i").  Dal'she idut bolee nizkie
chastoty; naprimer, "chto" i "kak" -- konec sed'moj oktavy ($6.96$): 
kazhdoe 128-e slovo -- e`to "kak".
Zatem idut gruppy  po, my, za, mne i  on, u, no,
v kotoryh proizoshli perestanovki, no sami gruppy sohranilis'.
V zavisimosti ot togo, kak my ogranichivaem svoi dannye
(skazhem, rassmatrivaem obwenarodnye, ili studencheskie pesni),
menyayutsya veroyatnosti raznyh slov.
I naoborot, po veroyatnostyam poyavleniya grupp slov
my (bez vychislenij!) opredelyaem prinadlezhnost' 
pesni ili cheloveka k opredelennomu krugu.
{Top | Studies} | 
{Next | Previous | }  
{Home | KOI}Vverh | Stat'i | Vper\ed | Nazad | Katalog | KOI
{Readable since 1996-07-17}
Udobochitaemo s 17.07.96